泰山玉

      “石之美者為玉”，玉原本為石，中國人看出它“色可以濡目，質可以滌身，光可以照心”。曹雪芹的《石頭記》：“原來女媧氏煉石補天之時，媧皇氏只用了三萬六千五百塊，單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經鍛煉之后，靈性已通……”一部以石頭命名的書，成了中國人的百科全書。

      泰山玉“聚天地之精華，得日月之靈氣”，其雖為石，卻有生命，一旦為慧眼識之，高手琢之，則獲新生。玉是石，石非玉。玉在山中待明眼人識之，識之為玉，不識為石；人在世上須辯才者知之，知之為駿，不知為駑，君子如玉。



      玉，石之美者；君子，人之有德者；玉不重色而重質，君子不重地位高下，財富多寡，形貌俊丑，而重乎品德修養，君子比德與玉焉；君子無故，玉不去身。

      自古以來，上至以玉比德、以玉養德，下至收藏佩戴，怡情養性，形成了一套獨有的玉道德和玉文化。

      如今，玉已經不是衡量財富的唯一標準了，但是千百年來用一個象征財富的東西本身的特質作為道德的標尺，玉卻是唯一的。

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